-
讲如何修定慧
致光法师
第一讲
一、定慧基础知识 （舍摩他与毗婆舍那）
佛教依用心的情况，把禅修方法分为两种，即所谓的舍摩他和毗婆舍那。舍摩他是修止，毗婆舍那是...很多，还说自己比他人有智慧。因此，把禅定掌握好的人，再去修炼任何法门，都是有所帮助的。如果一个人他不认识到定是慧的基础，定力不足就去修行高深法门，那么，他根本不懂自己用什么心去修。我在这里再次强调：...
致光法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022391834.html
-
八十六年。
王健文，《奉天承运－古代中国的「国家」观念及其正当性基础》，台北，东大图书公司，民国八十四年。
古正美，《贵霜佛教政治传统与大乘佛教》，台北，允晨文化实业，1993年。
田...
黎毓雯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191965.html
-
：在众生是一种虔诚的信仰与祈求，在诸佛菩萨则是一种慈悲。仁寿舍利的众生感应，亦需建立在“圆机妙应”的基础上。在迎送、埋瘗舍利的时候，都要举行隆重的仪式，宣读忏悔文与发愿文，要让天下众生都能至诚“忏悔”...
李四龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html
-
逼迫北宋订立澶渊之盟，从此奠定了百余年的宋辽分治的格局。圣宗创下的基业，给他的儿子兴宗奠定了基础。圣宗太平十一年(1031)，圣宗去世，兴宗登基，改元景福。翌年(1032)，再改元重熙。
兴宗的...
黄心川
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892093.html
-
即为地格，若是单名应在该字的笔画数基础上加一。地格又称“前运”，左右吉凶祸福。人格：将姓中末字与名中首字的笔划数相加即为人格，人格又称“主运”。总格：将姓名名字的笔划数加在一起即为总格。总格又称“后运...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092099.html
-
基础，故黄帝被公认为中华民族的始祖。
伏 羲 又称伏戏、庖牺、包牺、宓羲等，为中华民族的始祖神之一。伏羲教民织网捕鱼，以供民食；教民饲养六畜，以充疱厨，以为牺牲，奉祀神明；规定男婚女嫁之制；见神龟...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
-
骨法用笔的理论基础，而强调线条的运用，画中并拥有它的自体生命和鉴赏性。至于白描画的画风和传承，明代何良俊曾说：
“夫画家各有传派，不相混淆，如人物，其白描有二种，赵松雪出于李龙眠，李龙眠出于顾恺之...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445592207.html
-
,西本照真在此大著的基础上,推出名字、结构相当的《三阶教の研究》(东京:春秋社,1998)。
2,对伪经文本和思想内容的研究
王国维首先注意到史书与佛教典籍关于《大云经》记载的不同...
杨梅
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503492395.html
-
"、"乐樽望佛"一样，也具有标志性意义。由于轮回报应是大乘思想的重要内容，"梁皇杀却"故事的出现，标志着大乘教在中国的传布已经有了相当雄厚的基础，判教分宗的时代已然呼之欲出。
隋文帝杨坚是一个...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542292664.html
-
风气。唐代善导大师（人称光明和尚），承昙鸾的称名念佛，续道綽凡圣同往的净土思想，极力强调佛陀绝对救度的本愿力，是末法众生最相应的法门，奠定了净土宗教义独立系统的基础。又由于《妙法莲华经·观世音菩萨普门品...他们既有传统的扎实功夫，又有深厚的文化修养。他们很可能在传统的基础上受新事物的影响，吸收新的东西，刻经书便是他们以汉隶的书法体势为基，兼以吸收南北两书派的楷书体势营养，而形成了具有北齐特色的隶书写经体。...
赵立春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html